華梵大學哲學研究所九十四學年度上學期課程說明

課程名稱﹕心靈哲學專題 – 意識

 

授課教師﹕冀劍制, 薈103, email: cchi@cc.hfu.edu.tw, office hours: Tu.3,4; Th.1,2。

 

上課方式﹕每次上課一開始會先問讀後心得﹐所以上課前「必須」閱讀reading assignments.

上課以講解、討論為主, 每位學生也必須報告(presentation)一次﹐報告時間為20-30分鐘為宜。

 

課程大綱﹕意識問題可說是當今西方哲學界最熱門的問題之一。這問題簡單的說就是問，”意識是什麼?” 用一個更通俗的方式來問就是，”心是什麼?” 這個問題事實上已經在人類歷史上出現數千年了，有許多古老的文獻嘗試去回答這個問題。奧古斯丁與禪宗認為這是一個不須回答的問題，因為每個「有心人」都知道心是什麼。當代哲學家「不可知論者」McGinn 主張人類的認知功能無法解答此一問題，而「取消唯物論者」Churchland卻主張這個問題根本就不需解答，因為我們對意識的認識根本就是錯的﹐因此我們以為存在的心靈實際上根本就不存在。但「性質二元論者」Chalmers認為我們對意識的認識是最直接的、不可能錯的，我們需要一個新科學來解答此一問題。本課程的目的是要詳細介紹這個問題爭議的焦點所在，並詳細討論一些主要的論證。

 

週

date

Subjects

Reading assignments

1

09/14

導論：意識的問題簡介。

心之不可化約性問題的論戰

2

09/21

Searle的理論介紹與討論(1)

論Searle的意識理論

Searle (1992), ch.1

3

09/28

Searle的理論介紹與討論(2)

Searle (1992), ch.2

4

10/05

Searle的理論介紹與討論(3)

Searle (1992), ch.3

5

10/12

Searle的理論介紹與討論(4)

Searle (1992), ch.4

6

10/19

Searle的理論介紹與討論(5)

Searle (1992), ch.5

 

7

10/26

Nagel的理論介紹與討論(1)

論Nagel的意識理論

Nagel, T. (1974) What is it like to be a bat? Philosophical Review 83: 435-450.

8

11/02

Nagel的理論介紹與討論(2)

Nagel (1986), pp.3-32.

9

11/09

McGinn的不可知主義

McGinn, C.(1989) “Can we solve the mind-body problem?” Mind 98:349-366.

交期中研究報告(research paper)

10

11/16

Chalmers的性質二元論

(property dualism)

Chalmers, D. (1995) The puzzle of conscious experience, Scientific American, Dec. 1995: 62-68.

11

11/23

Churchland的取消唯物論

(eliminative materialism)

取消唯物論的困局

Churchland, P. (1981) Eliminative materialism and the propositional attitudes, The Journal of Philosophy 78

12

11/30

Nagel的理論介紹與討論(3)﹕擴展論 (expansionism)

擴展論

Nagel, T. (1998) Conceiving the impossible and the mind-body problem, Philosophy 73: 337-352.

13

12/07

腦神經科學與佛教意識論的對話(1)

Houshmand (1999), ch.1-4.

14

12/14

腦神經科學與佛教意識論的對話(2)

Houshmand (1999), ch.5-8.

交期末報告初稿(final paper)

15

12/21

腦神經科學與佛教意識論的對話(3)

Houshmand (1999), ch.9-15. Chi, C. (2004).

16

12/28

Chi’s theory

A mistaken sense in consciousness, Philosophy in the Contemporary World 11

17

01/04

綜合討論

 

18

01/11

交期末報告完稿

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

主要Textbooks:

Searle, J. R. (1992). The Rediscovery of the Mind, Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.

Houshmand, Z. et al. (1999). Consciousness at the Crossroads, Snow Lion Publications.

[中譯本：意識的歧路]

 

建議及參考書籍:

Chalmers, D. (1996). The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory, Oxford: Oxford University Press.

Nagel, T. (1986). The View from Nowhere, New York, Oxford: Oxford University Press.

Searle, J. R. (1997). The Mystery of Consciousness, New York: A New York Review Book.

物質與意識, 遠流出版社, 譯自P. Churchland, Matter and Consciousness, 1984

萬種心靈, 天下文化, 譯自 D. Dennett, Kinds of Minds, 1996

驚異的假說, 天下文化, 譯自 F. Crick, The Astonishing Hypothesis, 1994

 

成績計算方式﹕

報告(presentation)10%, 期中研究報告(research paper)30%, 期末報告(final paper)40%,

學習態度(出席率、上課討論、是否閱讀reading assignments等) 20%

 

其他注意事項﹕

1.      期中研究報告的基本要求(沒有達到基本要求的報告將被退回)﹕必須有而且只有一個明確的結論﹐整個文章的目的在於支持該結論(凡是無助於說明或是說服的內容應盡量避免)﹐並企圖說服讀者該結論是正確的。文章必須能夠被一般大學生或至少哲學系大學部學生看懂(對於一般人不熟悉的用語或專有名詞應做一簡單的說明)。以及符合基本格式(標題、摘要、文章、結論、參考資料、注釋、double space、11 or 12 text)。

2.      研究報告的好壞決定在以下因素﹕(1)結論本身的爭議性愈大愈好。(2)說服力愈強愈好。(3)文章的陳述愈清楚愈好。

3.      期末報告的基本要求除了必須滿足期中研究報告的基本要求﹐還必須到達某種程度的說服力﹐如果可以很簡單的找到錯誤的推理或自相矛盾之處將被退回。

4.      期中研究報告以3000-5000字為宜﹐而期末報告約7000-10000字為宜。

5.      超過交報告的期限後﹐每日減少五分。所有報告都不須等到最後一天才交﹐建議愈早交愈好﹐可以避免報告被退後分數減少的時間壓力。早交決不會有較嚴格的評閱標準﹐晚交也決不會有較鬆的標準。早交者可以和老師先討論而把缺點改掉後再重交則可完成較好的作品以及獲得較高的分數﹐重交次數不限直到期限為止。

 

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