碩士在職專班-現象學課程大綱

科目代號：

課程中文名稱：現象學 課程英文名稱：Phenomenology

授課教師：黃冠閔

開課系級：碩士在職專班

修別： 選修 學分數/時數： 2/2

教科書：

羅伯．索科羅斯基（Robert Sokolowski），《現象學十四講》，李維倫譯， 台北：心靈工坊文化，2004 （Robert Sokolowski, Introduction to Phenomenology, Cambridge University Press, 1999）

參考書：

畢普塞維克，《胡賽爾與現象學》，廖仁義譯，台北：桂冠圖書,1997。

胡塞爾，《純粹現象學通論》，李幼蒸譯, 台北：桂冠出版社，1994

胡塞爾，《內在時間意識的現象學》，北京：華夏出版社

鄭樹森，《現象學與文學批評》，臺北：東大圖書，1991

克勞斯．黑爾德（Klaus Held），《世界現象學》，臺北：左岸文化，2004

利維納斯（Emmanuel Lévinas），《生存與生存者》，顧建光、張樂天譯，臺北：遠流，1990

汪文聖，《現象學與科學哲學》，臺北：五南，2001

蔡錚雲，《從現象學到後現代》，臺北：五南，2001

張燦輝，《海德格與胡塞爾現象學》，臺北：東大，1996

Edmund Husserl, Shoter Woks, ed. Peter McCormick / Frederick Elliston, University of Notre Dame Press / The Harvester Press, Indiana, 1981

Maurice Merleau-Ponty, Phenomenology of Perception, tr. Colin Smith, New Jersey, Routledge, 1962. （梅洛龐蒂，《知覺現象學》，姜志輝譯，北京，商務印書館，2001）

（另外請參考網頁：http://huafan.hfu.edu.tw/~huangkm/phenom/phenomenology1.htm）

內容綱要：

二十世紀的哲學相當程度地受到現象學的出現而改觀，一方面現象學作為對科學的奠基工作進行理論思考，故而展現出哲學面對科學的一種反省，甚至更為深刻的洞見，另一方面，現象學也為哲學內部帶來深刻的再反省工作，因此，像是存在主義、解構主義等思想也都帶著現象學的痕跡，而現象學在哲學之外的拓展、應用也可見於心理學、社會學、人類學、文學批評等等，顯示出其涵蓋面的廣泛。

本課程引介現象學的基本概念，以索科羅斯基（Robert Sokolowski）所著《現象學十四講》來概略說明現象學方法的大概面貌，導引出現象學所使用的基本概念。一方面主要涉及當代現象學奠定者胡塞爾(Edmund Husserl)，將引介胡塞爾的現象學動機、構想、演變，也介紹一些基本概念像是意向性、本質還原、本質直觀、存而不論、現象學還原、構成、生活世界、歷史還原等概念；另一方面，除了對胡塞爾的思想作一種系統性的鋪陳之外，也勾勒、觸及他與其他現象學家（如謝勒Max Scheler、海德格Martin Heidegger、梅洛龐蒂Maurice Merleau-Ponty、列維納斯Emmanuel Lévinas）的差異。

以下暫列出進度

一週：現象學的崛起：為何會出現現象學？哲學史脈絡，檢討科學的基礎，現象學計畫

二、三週：意識的優先性，與心理主義的區分；意向性

四、五週：意向性與還原、擱置、存而不論、本質還原與本質直觀

六週 ：現象學還原─知覺型態、想像變樣、語言字詞、範疇意象、先驗主體（自我）

七、八週 ：先驗主體性與交互主體性

九週 ：生活世界與歷史還原

十∼十三週 ：現象學實例─時間意識（1）（讀胡塞爾，《內在時間意識的現象學》）

十四、十五週 ：現象學實例─時間意識（2）

十六、十七週 ：現象學實例─時間意識（3）

預習說明：

1. 初步認識，先讀《現象學十四講》，可參照《1927年大英百科全書條目》（參照網頁）

2. 進階閱讀：胡塞爾，《純粹現象學通論》胡賽爾，第二編〈現象學的基本考察〉，1-4章

3. 有興趣應用方面的延伸：

克勞斯．黑爾德（Klaus Held），《世界現象學》

利維納斯（Emmanuel Lévinas），《生存與生存者》（Existence and existents）〔注意翻譯語詞的出入、歧異，「生存」一詞臺灣習慣譯為「存在」。但可以試著看看其中的描述〕

現象學家族繁不及備載，海德格可以略讀，梅洛龐蒂的現象學描述也很生動

對於臺灣學者的具體研究，可參看：

鄭樹森，《現象學與文學批評》，臺北：東大圖書，1991

汪文聖，《現象學與科學哲學》，第14、15章